說笑閱讀答案

從小學、初中、高中到大學乃至工作，我們都經常看到閱讀答案的身影，借助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。那么問題來了，一份好的閱讀答案是什么樣的呢？下面是小編精心整理的說笑閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

說笑閱讀答案1

說 笑

錢鐘書

自從幽默文學提倡以來，賣笑變成了文人的職業。幽默當然用笑來發泄，但是笑未必就表示著幽默。一般人并非因有幽默而笑，是會笑而借笑來掩飾他們的沒有幽默。笑的本意，逐漸喪失；本來是幽默豐富的流露，慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。

笑是最流動、最迅速的表情，從眼睛里泛到口角邊。東方朔《神異經》載東王公投壺不中，“天為之笑”，張華注說天笑即是閃電，真是絕頂聰明的想像。據荷蘭夫人的《追憶錄》，薛德尼斯密史也曾說：“電光是天的詼諧。”笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。我們不能扣留住閃電來代替高懸普照的太陽和月亮，所以我們也不能把笑變為一個固定的、集體的表情。經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。這種機械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動的姿態。柏格森《笑論》說，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動的舉止化作機械式。所以，復出單調的言動，無不惹笑，像口吃，像口頭習慣語，像小孩子的有意模仿大人。老頭子常比少年人可笑，就因為老頭子不如少年人靈變活動，只是一串僵化的習慣。幽默不能提倡，也是為此。一經提倡，自然流露的弄成模仿的，變化不居的弄成刻板的。這種幽默本身就是幽默的資料。這種笑本身就可笑。一個真有幽默的人別有會心，欣然獨笑，冷然微笑，替沉悶的人生透一口氣。也許要在幾百年后、幾萬里外，才有另一個人和他隔著時間空間的河岸，莫逆于心，相視而笑。假如一大批人，嘻開了嘴，放寬了嗓子，約齊了時刻，成群結黨大笑，那只能算下等游藝場里的滑稽大會串。所以，幽默提倡以后，并不產生幽默家，只添了無數弄筆墨的小花臉。掛了幽默的招牌，小花臉當然身價大增，脫離戲場而混進文場，反過來說，為小花臉冒牌以后，幽默品格降低，一大半文藝只能算是“游藝”。小花臉也使我們笑，不錯！但是他跟真有幽默者絕然不同。真有幽默的人能笑，我們跟著他笑，假充幽默的小花臉可笑，我們對著他笑。小花臉使我們笑，并非因為他有幽默，正因為我們自己有幽默。

所以，幽默至多是一種脾氣，決不能標為主張，更不能當做職業。我們不要忘掉幽默的拉丁文原意是液體，換句話說，好像賈寶玉心目中的女性，幽默是水做的。把幽默當為一貫的主義或一生的衣食飯碗，那便是液體凝為固體，生物制成標本。就是真有幽默的人，若要賣笑為生，作品便不甚看得，例如馬克吐溫。真正的幽默是能反躬自笑的，它不但對于人生是幽默的看法，它對于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作一個口號，一種標準，正是缺乏幽默的舉動；這不是幽默，這是一本正經的宣傳幽默，板了面孔的勸笑。

（選自《寫在人生邊上》，有刪改）

16.在作者看來，什么是真正的幽默？請根據文意簡要概括。（6分）

17.請簡要分析文章第二段的論述層次。（6分）

18.文中畫線的句子運用了什么論證方法？表達了作者怎樣的看法？（6分）

答案：

16、真正的幽默是靈動的，不矯揉造作的；真正的幽默是別有會心的、發自內心真誠的笑；真正的幽默具有感染力，能讓別人跟著笑；真正的幽默是能反躬自笑的。（每點2分，答出3點即給6分）

17、首先以東西方文獻資料為例（1分），闡釋笑是最流動、最迅速的表情，是不可人為的（1分）；接著提出了“經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默”的觀點（2分）；與小花臉式的假幽默相對比（1分），最后指出真幽默的內涵與境界（1分）。

18、用比喻論證的方法（2分），生動形象地證明了“‘幽默文學’不能提倡”的.觀點（2分），諷刺了那些把幽默當成主義或衣食飯碗的幽默文學作家（2分）。

說笑閱讀答案2

①那個夏天,我跟一只名叫“金”的大猩猩呆在一起，每當我抓住它的腳趾輕輕一捏，它就會抖著肩膀，爆發出一陣刺耳的大笑。十五年來，那笑聲常回響在我的耳畔。除了人類，其他動物有幽默感嗎？從某種意義上看，答案是肯定的；從另一個層面上看卻是否定的。過去十年里，比較領域里的一些重大發現顯示，大鼠也會笑，賈克·潘克塞普的研究提供了大量證據。他研究的課題是嚙齒類動物“在玩鬧行為中是否產生愉悅的社交體驗，其原始形式的笑是否為一種重要的、增進社交的情感交流成分”。首先發現的是大鼠真正的笑聲和人類差別很大：從一個吸氣聲開始，每隔相同時間爆發出一系列5千赫茲的超聲波“吱吱”聲；而人發笑是呼出氣體，從一個“h”音開始，緊接一個元音“a”，且喉嚨能產生強烈共振。

②潘克塞普和助手系統地開展了多項實驗，結果發現，在功能性和表達方式上，大鼠都和人類兒童的笑聲有顯著共性。大鼠似乎很怕癢，越怕癢的大鼠，通常也是群體里最愛玩的；撓癢能增進與大鼠的聯系：被撓過的大鼠會主動尋找曾給它撓癢的手。如果面臨惡劣的環境條件，大鼠的笑會明顯減少。如果有兩只“性格”不同的成年鼠，那么幼鼠呆在喜歡吱吱發笑的成年鼠身邊的時間會更長。這些顯然不能只歸結于愉悅的生理體驗了。但潘克塞普對實驗結果的解讀，遭到了其他科學家的質疑，但他堅信：“我們有證據和理由提出這一謹慎假設：幼鼠打鬧時發出的吱吱聲和人類嬰兒的笑聲，在進化上有某種聯系。”

③不但某些動物會笑，而且笑也是它們的天性。不過，潘克塞普也承認，它的發現并不表示大鼠也有“幽默感”。大鼠發出的吱吱笑聲就如同嬰兒被母親撫摸身體時的咿呀聲或被挑逗時的咯咯笑聲，不能與人的“幽默感”同日而語；尤其成人的幽默感，作為高級的社交體驗和增進社交的情感手段，似乎是人類獨有的特質，需要一定的認知能力。其他動物是否具備這種能力還有待研究，但他認為證實這個問題并不難：“如果說貓是鼠一生的痛，那么當貓發生意外時，比如當貓掉入陷阱，或被揪著尾巴扔出去時，大鼠會不會心花怒放，會不會‘吱吱’地笑出來呢？”有人真做了這樣的實驗，大鼠目睹后卻無動于衷。

④哺乳動物發笑之所以會有差異，主要是因為不同物種的腦區結構及其運行機理的不同。神經心理學家馬丁·梅爾曾的實驗表明，大腦成像的結果顯示，讓人類受試者觀看滑稽動畫片或聽講笑話時，不僅在進化上古老的腦區如杏仁核和伏隔核會更加活躍，進化上較晚出現的高級區域也會活躍起來，其中包括前額葉皮層的廣泛區域。而當給大鼠受試者撓癢時，其并不發達的大腦皮質卻處于靜止或微動狀態。所以盡管非人類靈長類動物也會笑，但人類的笑似乎還需要其他物種不具備的、更加特殊的認知神經網絡的參與。

⑤各種各樣的社交刺激，甚至負面情緒都能使人發笑，并激起其豐富的情緒。心理學家斯查梅塔特的研究證明，僅憑笑的聲音特征，聽者就能察覺出發笑者的心理意圖，有時還會作出相應反應。他錄制了傳達不同情緒的笑，如愉悅、嘲諷、幸災樂禍以及被撓癢等笑的錄音，又組織多名受試者辨“笑”。盡管這些笑的差別十分細微，但受試者均能準確區分各種笑聲。受試者對于幸災樂禍之笑的判斷尤其有趣：發笑者占主導地位，但不像嘲諷者那樣居高臨下；對被笑者既不友善也不敵對……

⑥可以肯定，有許多靈長類哺乳動物已經在表達不同情緒的笑和笑以外的其他情緒，只是人類還沒有發現和“聽”懂而已。隨著動物的不斷進化和跨物種社交的不斷擴大和深入，將來也許會出現貓追捕大鼠撞樹身亡而大鼠狂笑不已的情景。因此，目前我們對動物各種情緒表現的研究就像井底之蛙之于天，盲人摸象后之于大象的認識，甚或就如猴子撈月。但我相信，在動物“吱吱”發笑的背后，應該隱藏著奇妙的神經運行機制和動物間進化的相關聯系。許多科學家對此課題的研究樂此不疲。當我們更多地聽懂了人以外的更多生物的“笑聲”，就會結交更多的“異類”朋友，人類就會創造新的地球文明。

17．根據文意，概括說明某些哺乳動物和人類的發笑在生理方面的主要差別。（4分）

18．關于動物是否具有“幽默感”，作者認為“從某種意義上看，答案是肯定的；從另

一個層面上看卻是否定的”，對此你怎樣理解？（4分）

19．舉例說明本文運用的一種說明方法及其作用。（3分）

20．“許多科學家對此課題的研究樂此不疲”，你認為這樣做的價值何在？（3分）

參考答案：

17．答案：①發聲方式和聲音特點不同：一是吸氣，一是呼氣；一是爆發式，一是共振式。②腦區結構及其運行機理不同：人發笑時大腦的古老區域和較晚出現的高級區域都很活躍，而動物的大腦皮質并不活躍。

評分：每個要點2分，共4分。意思對即可。

18．答案：說“肯定”，是指發笑包含愉悅的生理體驗和低級的社交體驗。說“否定”，是指并非高級社交體驗，沒有一定水平認知能力的參與。

評分：答對一個方面得2分，共4分。意思對即可。

19．答案示例： ①如“大鼠發出的吱吱笑聲就如同嬰兒被母親撫摸身體時的咿呀聲或被挑逗時的咯咯笑聲”，運用作比較，淺顯易懂地寫出了二者發笑的相同之處。②如“目前我們對動物各種情緒表現的研究就像井底之蛙之于天，盲人摸象后之于大象的認識，甚或就如猴子撈月”，運用打比方，形象說明人類對動物情緒的研究是膚淺、幼稚、片面和荒謬的。③如介紹斯查梅塔特的實驗，通過舉例子，說明人類與大鼠發笑的生理機制的不同，令人信服。

評分：舉例1分，答對說明方法和作用2分，共3分。只舉出例句不得分。意思對即可。

20．答案：①人類對動物情緒表達的研究還非常膚淺、幼稚、片面甚至荒謬；②動物發笑可能隱藏著 “神經運行機制和動物間進化的相關聯系”， ③可以認識事物真相，創造新的地球文明。

評分：答對一個要點得1分，答對兩個要點得3分，共3分。意思對即可。