
★話說千古風流人物作文11篇
在日復一日的學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編收集整理的話說千古風流人物作文,希望能夠幫助到大家。
話說千古風流人物作文1夜深人靜了,燈火如遠飛的螢火蟲,越來越昏暗。窗簾不斷地被冷風掀起,與風共舞。書桌上放著媽媽剛剛送來的一杯龍井,不斷冒著熱氣,濃郁的茶香漸漸充斥了整個房間。我看著書上那幾行密密麻麻的字,只覺得眼前越來越暗
不知不覺間,我似乎來到了那個戰火紛飛的年代,國家生靈涂炭,百姓苦不堪言。他從一代君王淪落為異國車夫,受過嘗糞之辱,可他并沒有放棄自己心中那始終堅持的信念。回國后的他依舊沒有忘記亡國之恥,他立志雪恥,發憤圖強,甚至臥薪嘗膽。終于他完成了自己的復國大業,于是,歷史永恒的記住了一個名字——勾踐!作為一位君王,他能忍常人所不能忍,有如林中之竹的堅韌不拔的精神,能屈能伸,堅持不懈,這種品性撼動了多少人的心靈!
忽然,一陣狂風襲來,我被卷入了洶涌的云層之中
朦朧間,我被帶到了唐朝,看見了他一襲白袍,望著在漆黑的天空中綻放光芒的明月,眼里流露出濃濃思念。李白,一個在皇宮中,敢于讓楊貴妃磨墨?讓高力士脫靴的豪邁不羈的詩人。他那種天生我材必有用,千金散去還復來的自信和樂觀讓我欣賞;他那種長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海的志向讓我向往;他安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏更讓我欽佩!李白,一個不趨炎附勢,豪邁灑脫的詩人又令多少后人敬仰!
接著,我又被風卷到了民國初期,看到了如沙漠般荒涼、墮落的中國,可是卻有一個人,不畏懼黑勢力的壓迫,毅然放棄安逸的生活,選擇走上文學這條永無止境的路。他以筆為武器,毫不猶豫地把筆尖刺進敵人的胸膛。他選擇了吶喊,用筆去喚醒那些沉睡在鐵屋子里的人他在昏暗的小房子里夜以繼日地為中國的光明奮筆疾書,那不絕于耳的咳嗽聲在黑夜中回蕩,震撼了無數中華兒女的心。不在沉默中滅亡,就在沉默中爆發。于是,人民永遠地記住了一個名字——魯迅!一個渴望用文字?用思想來振興中華的偉人!
我的雙眼逐漸明亮,眼前的食物也逐漸清晰,拿起桌上的那杯龍井輕輕抿一口,清香甘甜的味道迅速在口中蔓延開來,拿起桌上的書,里面赫然印著一行字——時間是永恒的,它能記住所有人或平凡或不平凡的一生,那些或凄美或悲壯的故事,被時間的塵埃深深掩埋。而一朝鉛華洗盡,那些觸動心靈的力量會永遠地被人刻進腦海里。
話說千古風流人物作文2曹操,東漢末年著名的軍事家、政治家,卻被人議論成“奸賊”的陰謀家;曹操,統帥三軍,威懾朝廷卻遭世人的唾罵;曹操,還是位詩人,一句“東臨碣石,以觀滄海”將自己的一次軍事上的失敗置之度外,一笑而過。然而在這段塵封的歷史,又有誰能真正了解這位活躍在東漢末年的英雄人物呢?
一句“寧教我負天下人,不教天下人負我”的吶喊,從此,這位政治家背上了奸賊的稱號。華佗之死、孔融之死、荀?之死更是讓世人所不滿。難道曹操真是如此嗎?
東漢末年,黃巾作亂,宦官當權,曹操不滿朝政,與袁紹共同聯合天下諸侯討伐董卓,從此開始了他的統帥人生,一生中先后戰勝了袁術、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據勢力,統一了北方。北方的統一,對經濟生產的恢復和社會秩序的維系有著重大貢獻。而在內政方面,他創立屯田制,減輕了東漢末年戰時的糧食問題。
曹操還打破了東漢時期的選官制度,強調“唯才是舉”。只要有才能,即使缺少封建道德品質、出身下層的人,他也注意提拔。先后下了三次“求賢令”,選拔和任用一些有才能的人。于禁和樂進,張遼和徐晃,這些人才都發揮著重要的作用。他不但是中國歷史上一位杰出的政治家、軍事家,還是一位杰出的文學家、詩人,著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄海》、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩篇。
最值得說的是,曹操的性格的復雜和多樣。遇事審慎,臨危不亂,有時又性情多疑。胸襟博大,樂觀宏達,有時卻毫不客氣。征戰拼殺無論勝敗如何,曹操多會大笑,始終不為表象所動。征烏桓迷走沙漠生死攸關,唯曹操能想出使將士望梅止渴而戰勝自我脫離險境的妙策。乃至后人評價“大重之舉果絕,險危之行無懼,風云詭譎,笑談其間,唯大英雄者可稱之。曹公曹孟德者,誠如是。”性格的復雜性和多重性在他身上得到了充分地展現和融合。
曹操,倘若沒有他在,三國也將失去光彩,也失去一個傳說……
話說千古風流人物作文3高山巍巍,江水湯湯,數不盡的是萬世風流人物,道不完的是千古如煙往事。歷史的畫卷被如沙的光陰悄悄掩埋,殘缺的記憶被無情的灌水漸漸侵蝕。唯有那亙古的的風,拂過石碑上古老的文字,沿著時間的軌跡品讀古老的故事。
故事里,他們的個性鑄就了他們的英雄扎,他們的佳話名垂青史,千古流芳……
一、李白
豁然大度,脫略行跡的他被誣為心胸狹隘,性情偏激;感情奔放,憂國憂民的他卻橫遭賜金還鄉,流放夜郎。他悲憤,他悵惘,而殘酷的現實亦不為之動容。
于是他從仙境中來,又憤然脫世俗而去。他似一陣清風,攜一縷浪漫的愁思,從繁華的蜀中飄至孤寂的太清,從豪奢的長安飛向冷清的玉京。他濁酒酌,尋幽豪飲,同銷萬古情愁,到自然之中尋求依托。
“又聞子規啼夜月,愁空山”,淡然的他雖孤苦,卻已消逝了年少的輕狂,“愁”亦作“樂”。
他感嘆“天地一逆旅,同悲萬古塵”,他悲憤“前后更嘆息,浮榮何足珍。”悠悠人世莫不如此,一時榮華實不足惜。他散盡千金,只求一醉,也不肯摧眉折腰,做大唐的御用文人。
李白用個性書寫萬千詩篇,為后世留下滿紙華章,而我們銘記更深刻的,則是他不為名利所動,不向XX屈服的錚錚傲骨!
二、蘇武
揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深刻的眷顧,擎一支旌節,他懷抱漢匈和睦的夙愿,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,激蕩于塞外寒沙,他拋卻了高官厚祿,選擇了赤膽忠心,他用挺直的脊梁,回首中原,作高山雪蓮那執著而圣潔的守望。
地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念――報效祖國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,榮華富貴,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱。
是他的個性,把那群枯瘦的公羊定格為一段不朽的歷史,揮寫了一曲可歌可泣的壯麗詩篇;是他的個性,把那支光禿禿的旌節升華為一段千古的傳奇,書寫了一段永垂千古的傾歌。
季節淬煉著浮世繪,冗自循著時間涅盤,輪回,在嬗變的人世間穿梭,公那些充斥著豪情的因個性而深刻的佳話亙古長存。
千古英雄氣,個性尚凜然!
話說千古風流 ……此處隱藏3768個字……p>叱咤風云,英勇善戰的項羽是英雄;一心為國卻不得重用的屈原是英雄;在我看來,開創漢朝,能屈能伸的劉邦也是英雄。
我欣賞他英雄的性格。他可以在項羽把他獨自放在南邊時欣然前往,他可以在鴻門宴中安然脫身,他也可以在占領城池時與百姓約法三章,他還可以在入關后不稱王,對后來的項羽畢恭畢敬。
也許,沒有幾個是他心甘情愿的,但他可以為了大業著想,而把自己的本性隱藏。他用張良而不疑,坦誠相待才會使那么多人效忠他。
人無完人,這樣的劉邦也會有缺點,他好酒及色,不事生產,他的嗜酒,無賴,都讓人所不喜歡,但他知錯就改,知道顧全大局。
其實,英雄不一定沒有缺點,也不一定都是完人。像劉邦這樣的英雄,我們敬佩,我們崇拜。
話說千古風流人物作文9他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達;他的豁達造就了他風雨無阻,“風雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生風雨,一生坎坷,然而,無論他走到哪里,他的名字就響徹在那里的天空中,響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑風雨任平生”道盡了千古的真理,讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人,身邊的事和物;讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰人生。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡多少英雄豪杰。蘇軾站在曾經是三國人物競風流的赤壁面前,像一個關西大漢,手持鐵板,大聲高呼“大江東去浪淘盡,千古風流人物,故壘西邊”“驚濤拍岸,卷起千堆雪”“江山如畫,一時多少豪杰”“人生如夢,一樽還酹江月”。這是他歷經風雨后的坦然,這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山,如夢的人生。
古人說:“上有天堂,下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國文人的夢,蘇軾雖被貶至此,然而他沒有悲愴,沒有哭天地,沒有憤憤不平,風雨任平生。他懂得了“為官一任,造福一方”的簡單道理。于是,一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏的心靈,淹沒他所有的痛苦,所有的憂傷。
“日啖荔枝三百顆,不辭常作嶺南人。”這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧愿一輩子做一個普通的嶺南人,每天嘗盡甜美的荔枝。你看,這是一個何等豁達的心情,官場的風雨,生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。“不知天上宮闕,今夕是何年……”然而他也沒有因此悲傷嘆息,對生活失去勇氣,失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長久,千里共嬋娟”不僅讓他的風雨一生得到升華,而且撫慰了多少中國人思鄉思人的心靈。這個時候,他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們――生活的風雨摧不倒我們,我們同在。
風雨的一生,豁達的一生;美麗的一生,多情的一生。
蘇軾,永垂不朽。
話說千古風流人物作文10他,是隱士的精神領袖。他,造就了隱士的精神文化。他,是自由精神的化身。
不可否認,莊周是隱士和宦海失意的文人的精神領袖。一部《莊子》把“無所待”的自由精神寄托于生動的形象中,寓言、神話、傳說等都寄托了他的思想精神。
我是最喜歡莊子的。在物欲橫流的時代,各種文化的規則和文化精神都被金錢時代的銅臭淹沒,雜亂無序,混濁不堪,沒有信仰,沒有領袖,莊周就像黑夜里的北斗七星,有他,你就永遠不會迷路。正如鮑鵬山在《寂寞圣哲》中說:“莊子是一顆孤獨的樹,是一顆孤獨的在深夜里看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時,月亮為什么沒有丟失?就是因為有了這樣一兩顆在清風夜唳中獨自看守月亮的樹。”莊子是孤獨的,孤獨的人最向往自由,愛絕對的自由。追求絕對自由,是莊子心靈中永恒的旋律。大到高飛九萬里的鯤鵬,小到蜩與學鳩,都是“有所待”而不自由的,只有消滅有我境界,“無所待”游于無窮,達到無己、無功、無名的境界,才是真正的“逍遙游”。
莊子始終守望著自己孤獨的精神家園。一次莊子在濮水上垂釣,兩名楚國使者身負楚王重任來拜訪莊子,曰:“愿以境內累矣。”莊子望著波光粼粼的濮水“持竿不顧”。問了兩個大夫一個毫不相干的問題,楚國池塘里的烏龜,它們愿意到楚王那里,讓楚王用精致的竹箱裝它,用絲綢的巾飾覆蓋它,珍藏在宗廟里,用死換個“留骨而貴”呢,還是愿意拖著尾巴在泥土里自由自在地活著?二大夫答曰:“寧愿拖著尾巴在泥水中活著。”莊子說:“往矣,吾將曳尾于涂中。”個性,這就是莊子的個性,給權勢一個白眼,一個無情的白眼,以至后來的隱士都追求那種自由境界。“悟已往之,知來者之可追”的陶淵明也“不為形役”而不愿為五斗米折腰,隱居起來。
大抵喜歡自由的人,都很喜歡莊子。冷眼,荒誕的語言對世事無情的嘲笑,讓人覺得莊子更加可愛。
圣哲逝去,留下孤獨的我們只好去守望我們孤獨的精神家園,自由精神是孤獨的人,永恒的鄉愁。
話說千古風流人物作文11歷史被如沙的時光悄悄地掩埋,當我們回首時,已了無痕跡。然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀,回蕩。
如煙往事,似水流年,卻帶不走這樣一個熟悉的名字,一個為人所倚賴,為人所唾棄,為人所敬佩,為人所鄙薄的名字——曾國藩。
數峰無語立斜陽,也許曾國藩本人留給后人的,也是一塊默默的無字碑。一個年少時就才學出眾的天才,一個二十多歲就考取進士的少儒,一個當清政府在太平天國打擊下內憂外患,風雨飄搖之時挺身救駕的勇者。他曾在官場上春風得意,官至極品,也曾飽受傾軋,郁居鄉里;曾在戰場上帶甲百萬,揮斥方遒;也曾一敗涂地,差點投水自盡。這截然不同謎一般的身世,也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。
內圣外王,不錯,這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國藩家書》,翻開《冰鑒》,翻開屬于國藩內心的那一頁,我為之所震驚,這難道就是揚名政壇,決戰沙場,堅忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤雋永的文辭,語重心長的告誡,誠摯由衷的認錯;一派慈和,一派忍讓,更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由驚嘆,我不由折服,我不由反思。歷覽前賢,有秦皇漢武的風騷,有唐宗宋祖的文采,有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。可又有誰,能像內圣外王的曾文正一樣,為官則清正無私,舉賢若渴,為將則機智沉穩,步步為營,奇正相佐,為儒則謙和內斂,毫無文人的狂傲之氣,為父為兄則嚴于律親,不使一人得道,雞犬升天。曾國藩是一個永遠讓人無法讀明白的人,是一個文人,是一位儒將,是一個好官。也許也只有毛澤東主席的評價最中肯:“曾國藩是地方階級里最厲害的人物。”
無可奈何花落去,畢竟人無完人,安慶城破,大辟三日;天京陷落,大辟十日;投靠外國……這些是事實,不知是有意,還是不得已。
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回,君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。”流年似水,時光如電地過去,也許,只有歷史才能讓“無字碑頭鐫字滿”,也許也只有歷史,才能最好地詮釋曾國藩在天京城破,黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數,流水高山心自知。
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