精選春節(jié)風(fēng)俗作文700字十篇

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的春節(jié)風(fēng)俗作文700字10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

春節(jié)風(fēng)俗作文700字 篇1

回到老家，心里可高興了，春節(jié)風(fēng)俗總會讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個了：吃年飯，看晚會，午夜放煙花和拜年。

大年三十，舅舅舅媽等親戚都歡聚一堂，外婆外公滿臉喜悅，開心地忙碌著。對，今天咱們要吃年飯了！“噼里啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好了！當(dāng)然，吃年飯總忘不了土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來年豐收。接下來，便入席了。吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時候可就忙咯！吃年飯(也可以說是團圓飯)，是春節(jié)的重要風(fēng)俗之一，不管是在哪兒，大家都會趕回來，和家人一起共享這美好的時刻。吃年飯時，大家總有很多話要說，說工作，說家庭，等等。吃年飯的時間是不一樣的，只要家人都到齊了，想什么時候吃都行。

晚上，就剩下自己家的人了。在看春節(jié)聯(lián)歡晚會之前，是我最期待的時候：收壓歲錢。恭喜發(fā)財，紅包拿來！大舅舅一個，小舅舅一個，外婆一個……大家都忙活完了，該坐下來休息休息了，于是，咱們便團聚在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會。邊看邊聊，仿佛話總也說不完似的。總算熬到12點了，午夜煙花快燃放了！“轟！”一個禮炮打響了，天空頓時蒙上了一件五彩斑斕的彩衣。隨著第一個禮炮的打響，各家不約而同地放出了各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上了一個美麗的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大舅媽跑到樓頂上觀看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點真是沒白費，這真是太壯觀了！”午夜放煙花，有可能是每個地方都有的風(fēng)俗，有可能是咱們家鄉(xiāng)特有的一種風(fēng)俗，但都一樣，我見識到了，你們也聽說了！

這天，是初一，才剛起來，就聽見門外一陣拜年聲：“給您老拜年了啊！”“哎！來了來了，新春快樂！”“新春快樂！”這時候，外婆正忙著做早餐，外公則正忙著招呼人。“坐一下吧啊？”“不了不了。”這樣的對話總會聽見很多次。我趕緊吃完早餐和小舅舅他們出門了。小舅舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個袋子，每到一處袋子里的東西就會增加一點，可高興壞她們了。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶地走動，有時候會在哪一家坐一會兒，聊聊天什么的。而小孩子就提著個袋子去拜糖。聲明一下啊，我可沒有哦！

春節(jié)風(fēng)俗作文700字 篇2

大家都是知道的，春節(jié)對于我們來說是很重要的一個節(jié)日，他和外國人過的圣誕節(jié)是一樣的，在中國每一個地方，春節(jié)的習(xí)俗都有所不同，有著自己的傳統(tǒng)特色。今天要給大家介紹一下我的故鄉(xiāng)，彩云之南的春節(jié)習(xí)俗。

云南的春節(jié)習(xí)俗，和北京的是完全不一樣的，大年三十到元宵的期間才是春節(jié)，元宵，過了春節(jié)也就完了，云南沒有臘月之分，也不吃臘八粥，所以到現(xiàn)在我都沒有吃過臘八粥，不知道它的味道。

先來說一說大年三十這一天吧，昨天早上，我們必須到集市去趕集，購買年貨，和做團圓飯的食材，小孩子們?nèi)ド缴蠐焖扇~，下午，把棉被衣服都洗掉，也要洗澡，因為我們那里有一個禁忌，正月初一到正月初三，都是不能洗衣服和洗澡的。

大年三十晚上便是除夕夜，這是過春節(jié)的高潮。大家忙做團圓飯，家家戶戶的煙囪直冒白煙。團圓飯做好后，大人把孩子們撿的松葉鋪在地上，當(dāng)孩子們看見自己的戰(zhàn)利品被大人夸獎時，總是要驕傲地手舞足蹈。吃團圓飯前我們還得燒紙錢祭祖，飯后才把紙灰倒掉。等這一切準備好了，大家席地而坐，毫不拘束地享受春節(jié)的團圓飯。吃完后，大人忙著撿碗，收桌子。小孩子歡歡喜喜的開始他們的“鞭炮大戰(zhàn)”，大人圍坐在電視機前守著春節(jié)聯(lián)歡晚會，不想看春晚的大人就擺桌子打麻將。這其樂融融的景象持續(xù)到深夜十二點，昏昏沉沉的人們點燃爆竹，震耳欲聾的鞭炮聲響徹云霄，迎來新的一年。鞭炮放完了，忙活了一天的人們倒床而睡。

睡到近午夜三點時，人們又得陸陸續(xù)續(xù)從床上爬起來，做飯吃飯。這是四點鐘的“迎春飯”，因為正月初一是一年中的第一天，所以要吃飯迎接。吃完飯人們又回到被窩，一覺睡到大天亮……

正月初一不能去別人家，只能到外面逛逛，這也是云南一大奇怪習(xí)俗。初二我們就去逛縣城，就跟逛北京的廟會一樣，縣城里琳瑯滿目的商鋪和千奇百怪的玩意兒讓我們留戀不已。元宵節(jié)大家不吃湯圓，照樣好酒好菜，不掛燈，但照樣熱鬧，一家人去山上跳腳，也看別人跳腳。

春節(jié)過了之后，該上班的上班，該回城市的回城市，熱鬧以后的鄉(xiāng)村，又恢復(fù)了以前的平靜和安寧。

春節(jié)風(fēng)俗作文700字 篇3

據(jù)說貼春聯(lián)的風(fēng)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的'繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一風(fēng)俗開始在民間廣為流傳。

春節(jié)風(fēng)俗作文700字 篇4

春節(jié)是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹 ……此處隱藏2806個字……傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。

春節(jié)風(fēng)俗作文700字 篇8

“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。

而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。

滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽世界。

婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。

滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。

歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。

馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風(fēng)寒。

滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。

滿族，是我國56個民族中的一個少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私猓恼J識。

春節(jié)風(fēng)俗作文700字 篇9

我的家鄉(xiāng)在河南焦作，春節(jié)對于咱們現(xiàn)在的孩子來說，是一個驚天地泣鬼神的日子，是銘刻咱們年齡變化的日子，是寒假里最輕松的日子。特別是咱們家鄉(xiāng)的春節(jié)

現(xiàn)在我的學(xué)習(xí)任務(wù)之重是可想而知的，整個寒假都處于緊張之中，但咱們還是愉快地度過了。是沒有了作業(yè)？還是時空錯亂？

不，當(dāng)然是家鄉(xiāng)的春節(jié)！

在除夕那天，大家都會回到家里，與家人們團聚在一起，吃上一頓豐盛的年夜飯，說說離別時的奇聞樂事，津津有味地品嘗美味佳肴，享受著團圓的樂趣。吃完年夜飯后，咱們還有擺灶糖，是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖。祭灶供灶糖的原因，是為了粘住灶爺?shù)淖彀汀髡f灶爺是玉帝派往人間監(jiān)督善惡之神，它有上通下達，聯(lián)絡(luò)天上人間感情，傳遞仙境與凡間，外面的煙花在夜空中繽紛綻放，聆聽四處每一聲喜慶的祝福，晚上八點鐘咱們一起坐在沙發(fā)上吃著麥芽糖，看春節(jié)聯(lián)歡晚會（當(dāng)然也會有幾個小懶蟲抵擋不住睡意……），到了十二點左右，也就是午夜零點時刻，咱們又能聽到一陣一陣激烈的爆竹和鞭炮聲，來迎接新一年的到來！

大年初一的早晨，家家都會早早的起床，換上新衣，燃放鞭炮。吃一些餃子或湯圓（這是咱們的習(xí)俗）接著，就是小朋友”工作“的時候了，晚輩向長輩拜年，長輩要給晚輩”壓歲錢“。全家人吃過年餃子，隨后開始到親友家拜年。舊時拜年一般多由家長帶領(lǐng)，先拜長輩近族、鄰友，以后再去遠處各家。各家為接等賀年客人，家里常備茶、瓜子、花生、糖果等。

正月十五元宵節(jié)又是咱們春節(jié)期間的一個重要節(jié)日這一天，家家戶戶都會購買湯圓或自己做湯圓吃。吃湯圓表示咱們大家團團圓圓、和和美美，但可忙了孩子，吃飽了晚飯迫不及待的跑到街上去，展示自己絢麗的煙花。大街小巷里，煙花聲、鞭炮聲、歡呼聲響成一片，各式各樣的煙花，不僅讓咱們看得眼花繚亂，當(dāng)美麗的煙花打上天空，有的像流星，有的像大紅花，有的像五彩花，點點滴滴，匯成花的海洋，它們像對咱們微笑，招手，在向咱們致謝，謝咱們給予了他們生命讓他們在天空中伸展自己的腰身，多么快樂，多么活潑！姹紫嫣紅的禮炮，打響了天南地北，讓人們目睹自己的風(fēng)采，家家戶戶都會購買湯圓或自己做湯圓吃。吃湯圓表示咱們大家團團圓圓、和和美美。

咱們家鄉(xiāng)的春節(jié)，沒什么儀式，更多的卻是歡歌笑語。俗話說：”百里不同風(fēng)，千里不同俗。“說不定你們家鄉(xiāng)的春節(jié)更是妙趣橫生！

春節(jié)風(fēng)俗作文700字 篇10

據(jù)說貼春聯(lián)的風(fēng)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的風(fēng)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一風(fēng)俗開始在民間廣為流傳。