有關端午節的作文600字合集5篇

在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過交道吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的端午節的作文600字5篇，希望對大家有所幫助。

端午節的作文600字 篇1

端午是傳統節日，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。

一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。

屈原死后，楚國百姓十分悲痛，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團被蛟龍吃了，人們想出用楝(liàn)樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，發展成了棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃棕子、和雄黃酒等風俗，用這個方式紀念愛國詩人屈原。

端午節的作文600字 篇2

端午節快要到了，這對于炎黃子孫來說是個重要的節日，可這對于學生來說，卻是期末考前唯一的“光明”了。端午節，對于我來說，其實是這樣的：

端午節，吃爽？

端午節吃粽子，這正如清明吃清明餅，中秋吃月餅一樣，是幾千年來永遠不變的傳統。

市場上粽子漸漸多了，因為買的人多了。放眼望去，粽子什么餡的都有，蛋黃、鮮肉、豆沙。但我對粽子不感興趣，于是見著了也像沒見著，可媽媽卻堅持每年都要買點放在家里，或遇上朋友送的，家里的粽子總能堆積如“山”。

端午節不像春節，在哪都能吃到大魚大肉；也不像中秋，懷著濃濃的故鄉情，閑暇時，迎著月光呡點小酒。唉，在我心里，端午節無非就是那幾個粽子啃啃罷了。哪有什么吃爽？

不過，我還真的發現了，一個好玩的——撞蛋。小學里，我們總會帶上編制的`紅色蛋帶套在脖子上，里面放個咸鴨蛋或水煮雞蛋。兩人一起用力，看誰的堅固些，勝者再去比較，就連平時比較嚴肅的老師也笑著加入了。這也悄悄的讓這個平時我不怎么喜歡的水煮雞蛋，也變得好吃了。

端午節，玩爽？

端午節，又一個節假日，雖然只有短短三天，但對于我來說，已經很滿足了，我總是打算在端午狠狠地把平時落下的覺給補回來。接下來，寫完了作業，哈哈——一切都自由了！

但想象總歸想象，現實又是這么的骨感。作業多之又多，玩的時間只好少之又少。再加上要去鄉下看望爺爺奶奶，時間總是奔波在來回的路上。到了一處，空閑時，總是抽出大家玩的時間，去完成作業，被親戚表揚為“愛學習”，殊不知，是作業沒寫完……

端午節，又象征著期末考，誰還有心思玩？一個勁的也只是：復習，復習，復習……

玩，也只是個傳說！

但個人牢騷還僅僅屬于個人，端午，也還是要過的！知道了韓國申請了端午節的權利，在這愛國的情感下，我們更要過好這端午，不讓這些傳統佳節失傳在我們的手里。

又一個端午節，我可能會有點不一樣的行動……

端午節的作文600字 篇3

農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、詩人節、龍日等等。

端午游柳湖是平涼的民俗之一，起于何時已無從考證。端午這天，平涼人黎明即起，灑掃庭除，插柳掛艾，迎接端午。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖符，懸艾，帶荷包，游百病，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃粽子油糕油餅“酒麩子”和時令鮮果，游柳湖等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳并得到新的發展。

關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳越民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，平涼民眾把端午節與紀念屈原聯系在一起。

平涼是一座從容閑適、懂得享受的城市，也是一座潛力巨大、文化品位較高的城市，更是一座極具生態魅力、升值空間廣闊無邊的城市；當然，她還是一座喜歡美食勝過喜歡運動的城市。僅一個端午節從吃開始到游湖結束，就巧妙的將地域文化與美食文化有機地結合在一起，使載體和底蘊兩者相得益彰，淋漓盡致。

懸艾葉：

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥。民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以艾條插于門眉，懸于堂中。灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了平涼人的優良傳統。

端午節的作文600字 篇4

“小懶蟲！快起床，這天就是端午節，媽媽和你一齊包粽子，你怎樣還在睡覺？”媽媽興致勃勃地叫著。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可就是我昨日答應媽媽和她一齊包粽子的啊，想想能夠吃到美味的粽子，我還就是很快地起床，跟媽媽學著包粽子。

媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：①選料，選取好適宜的粽葉；②把糯米放在折疊好的粽葉里，包好；③把五花肉放進有糯米的粽子里；④用線把包好的粽子纏緊，打結。這樣一個粽子就包好了。然而我心里暗想原先包粽子還有學問呢。

媽媽開始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，兩只手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧就是熟能生巧，媽媽這個包粽子的好手，已經包了幾十個粽子了，整整齊齊地排列著。我的進展又如何呢？

且看——按照媽媽有說的步驟按部就班地認真操練著，可就是這粽子似乎看我就是個孩子，非鬧點小脾氣不可，就就是不和我的心意。忙活半天一個粽子都沒爆好那小粽子似乎在嘲笑地說：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自我了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶著些虛榮心努力的學著。然而果真就是功夫不負有心人，我茅塞頓開，真棒！我最后包好了第一個粽子。看著手中的這個小粽子，雖然沒有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像就是手上捧著一顆閃閃發亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。

粽子包好了，開始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開始煮，煮了好一會兒，粽子就好了，此時家里到處都彌漫著棕子的香味，最后能夠吃到香噴噴的粽子了。

這天我不但與媽媽學到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂，真實一個難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節快樂”！

端午節的作文600字 篇5

　　蜿蜒交錯的窄巷中，屋檐下，就地擺滿著各色小吃，到中午人們餓了，椅子一擺，幾個人湊上一桌，講講吃吃，整條巷子就滿滿當當都是談笑聲。在家鄉，人們大多懶得自己辦吃食，上酒樓置上幾桌，節日就這么晃過。但端午節的粽子，定要“自食其力”的。把浸在桶里的竹葉擺在一邊，咸草串進門圈，再將忙一早上才切好的香菇，腌好的五花肉等料子整齊地碼桌上，木凳一放，就可以在門檻邊忙上好幾個小時，還可以跟對面的人家聊上幾句。棉湖的孩子都是幸福的，沒說有誰的母親不會做小吃，包粽子。在母親忙活時，他們便撈上幾片葉子，扯下幾條咸草，裝模作樣地填上幾把糯米，幾粒花生，用草胡亂繞上幾圈，倒也還看得過去。但肉等料子他們定是不敢亂碰，要是打翻了盆子，弄臟了地板，隔天的“教育”逃不過的。家鄉的女人愛干凈，再怎么忙碌，都要干凈。待母親繞足一串，便放進鍋里，用火燒上半小時左右。若母親歡喜，還能將自己搗鼓了好一陣的“粽子”放進去。等待美食的時間往往是難熬的，孩子們便蹲在一旁剪一下竹葉頭，跟母親講講學校好玩的事，再呆不下去了，騎著高到胸前的自行車，在四通八達的巷子里晃悠或結拜到商店買根冰棍舔舔，這都是可行的。但無論怎樣，在粽子煮熟時拿著瓷碗恭候著，是必須的。

　　家鄉的粽子總是小巧精致，由母親細長的雙手利落地將緊裹的竹葉掀開，有三個圓潤小角的粽子，一骨碌滾進碗里，便是白白嫩嫩的一片。將幾顆花生粒挑去，悄悄擲入母親碗里，張嘴就是一大口，糯米有嚼勁卻不黏牙，藏在粽子中的香菇蝦米鮮味十足，有時舍不得吃掉它們，就津津有味地啃掉糯米，剩下的再慢慢品嘗。這樣粽子可以連吃好幾天，待到新鮮感過去，門上掛著綠棕也剪完了。家鄉的端午倒是閑適得無趣了，但端午節的粽子，那淡淡的下午，遺留在舌尖的美味，是久久都無法忘懷的。